 |
 |
||
 |
 |
 |
 |
|
 |
||
| Ом! Поистине, утренняя заря — это голова
жертвенного коня, солнце — его глаз, ветер — его
дыхание, его раскрытая пасть — это огонь; год —
это тело жертвенного коня, небо — его спина,
воздушное пространство — его брюхо, земля — его
пах, страны света — его бока, промежуточные
стороны — его ребра, времена года — его члены,
месяцы и половины месяца — его сочленения, дни и
ночи — его ноги, звезды — его кости, облака — его
мясо; пища в его желудке — это песок, реки — его
жилы, печень и легкие — горы, травы и деревья —
его волосы, восходящее солнце — его передняя
половина, заходящее — его задняя половина. Когда
он оскаливает пасть, сверкает молния; когда он
содрогается, гремит гром. Поистине, день возник для коня, перед конем. Колыбель его — в Восточном море. Ночь возникла для коня, позади коня. Колыбель ее — в Западном море. Став конем, он понес на себе богов, став скакуном — асуров, став лошадью — людей. Море — его родич, море — его колыбель. Его отец зовется смертью, сотворившим разум, воплощенным. Он пожелал вырастить тело, пригодное для жертвы и воплотиться с его помощью. Тогда оно стало конем; возросши, оно сделалось пригодным для жертвы, поэтому совершается жертвоприношение коня и зовется оно ашвамедха. Совершающий ашвамедху да обретет блеск и
благочестие, да приобретет он миры, принеся
пригодную для этого жертву. Ом! |
|||
 |
|||
|
|||